宏觀三界 南屏道濟 慈訓

宏觀三界 南屏道濟 慈訓
2014.05.03 舊金山 聖德佛院

夫修道之境界、辦道之境界、
豐厚道學之境界，此三界不可無，
此三界乃為修道之基礎；
無三界之領域，
無能跨入真修之領域。

修道之境界，從道為先；
道乃重首，首於自己。
自己之心，先之降伏，
無能伏之，便生濁念。
濁念一起，起心動念，皆無合宜；
合宜不能，無有方寸，
失之中，偏離中，便生邪念。
於此，於人，不能真誠修辦，
不能至誠與人相輔，便生妄心妄行，
即生私我之欲。
故修道之本，當以謙德；
不能真正懷之感恩，
則離修道遠矣！

辦道之境界，當以真修為基；
而能用於推道，渡人成全則為基本。
若不能體悟辦道之境界，
借人借事必考之。
故當珍惜與人共辦，
此三曹一大事因緣。
此心既明，方可體悟，
真辦道之公心於眾。

智者從中體悟之，
方達真辦真成之豐厚道學境界。
不能從聖人之經典中體悟於一，
曾參三省之理，便不能知其殊勝；
不從聖人行誼典範中去深思，
何能體悟直指人心、見性之理。
從一而達到無上之境界，
從體而能達之用；
日用尋常，必能與道合一也。
此如此，方可體悟，
真修、真辦、真成之境界也。